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DEMARCHE

Son travail ne traite pas spécifiquement de ses origines, de décolonisation, ni de son genre ou de questions d’environnement, car lorsqu’elle s’approprie un dessin, une peinture, la photographie d’une performance ou une réplique de film, l’oeuvre de l’autre devient un prétexte pour nourrir un discours engagé. Elle peut choisir l’oeuvre d’Ernest Pignon Ernest Pulcinella (1993), pour raconter la Chronique d’une sentence annoncée d’un monde qu'elle considère comme hermaphrodite, au point de se reproduire lui-même, à l'identique et à l’infini ; tout comme elle peut critiquer ironiquement le symbole Adinkra ghanéen Sankofa en lui demandant où est passé le trésor de notre futur ? Ceci en revisitant la gravure Haeresis Dea (1589) de Antonius Eisenhoit et la peinture Les plumes de la fortune de Serigne Ibrahima Dieye.

A travers l’usage du dessin et de la linogravure en noir et blanc elle cherche sans cesse des prétextes à la narration avec des propos qui s’entrechoquent, pour souligner ce qui rend nos vies complexes et contrastées.

Ces citations d’œuvres sont rarement gravées de façon littérale ; mais plus souvent en faisant des allusions, des commentaires, des critiques, des remarques. L’estampe est un médium incontournable pour elle qui estime écrire des « Chroniques ». Elle aime à penser qu'elle diffuse sous forme de feuillets imprimés des anecdotes, des idées, des faits importants, divers ou marquants pour que l’on s’en souvienne encore ou qu’on les oublie.

Le projet intitulé Ensemble(s) rémanent pour lequel elle conçoit des installations a pour intention d’accroître le lien entre ce que la gravure montre et le sens qui s’en dégage. Ce travail met en abyme le processus de création lui-même, par une présentation des œuvres de référence et linogravures, alors associées à une combinaison d’objets, de sons et de textes.